Objetivos del proyecto
Nuestro proyecto tiene como objetivo principal integrar técnicas biogeoquímicas y biomoleculares innovadoras y de vanguardia con la arqueología, la bioarqueología y la historia para arrojar nueva luz sobre las historias de vida de las personas sacrificadas por las sociedades mexicas y tarascas durante el periodo posclásico. Nuestro proyecto se basa en enfoques indígenas y decoloniales y trabajará para ampliar nuestro conocimiento, de manera ética y basada en la evidencia científica, sobre la práctica panmesoamericana del sacrificio humano.
- Arrojar luz sobre las historias de vida de las víctimas sacrificiales mexicas y tarascas, cuyas experiencias fueron omitidas de los registros históricos, mediante técnicas científicas novedosas y de vanguardia.
Caracterizar a las víctimas sacrificiales de ambas sociedades mesoamericanas mediante el análisis de varios isótopos, utilizando muestras óseas y dentales para reconstruir las dietas de los individuos durante los periodos de la infancia y la edad adulta, así como los alimentos específicos que consumían, mediante los análisis proteómicos (proteínas) y de isótopos estables específicos de compuestos (aminoácidos).
Comparar los orígenes de los residentes y las víctimas sacrificiales de ambos contextos culturales utilizando los valores isotópicos del oxígeno, estroncio y plomo obtenidos del esmalte dental.
Comparar y contrastar los datos del ADN antiguo con el resto de los datos bioarqueológicos para comprender mejor las dinámicas que influyeron en la selección de estos individuos como víctimas sacrificiales en los dos imperios mesoamericanos dominantes de la época.
Comparar y contrastar los datos bioarqueológicos efectuados con un análisis crítico de las fuentes históricas e iconográficas que han sobrevivido en relación con las sociedades mexica y tarasca, y contribuir a desmontar los mitos coloniales profundamente arraigados y la propaganda racista de la cultura popular que han representado erróneamente a las culturas mesoamericanas posclásicas desde el siglo XVI referente a las prácticas sacrificiales.